走遍即墨——西辛城
每一片土地都藏著故事,每一座村莊都有溫度,跟著我們的腳步,解鎖即墨的人文密碼與鄉(xiāng)土風(fēng)情。
桃源河北岸頭春,煙鐵路邊鄰水村。
陳朱聚族三千畝,晴光漫野樂(lè)耕耘。
村莊概況西辛城村,位于藍(lán)村駐地東北5公里處,桃源河北岸,東接?xùn)|辛城村緊依挪城水庫(kù),西靠藍(lán)煙鐵路,北與謝家屯村相連,南與戴家莊村相望。截至2018年底,村莊總面積3028畝,耕地面積2050畝。全村共有326戶,總?cè)丝?77人。
村名由來(lái)?yè)?jù)傳:此地曾設(shè)營(yíng)駐兵,后形成村落,稱安營(yíng)頭。至明崇禎時(shí)(1628~1644),辛姓來(lái)此定居。因“安營(yíng)頭”往往被傳稱為“安營(yíng)愁”,后又衍化為“萬(wàn)人愁”。說(shuō)來(lái)也怪,“萬(wàn)人愁”一出名,此村每況愈下,村民們對(duì)此村名十分不滿,卻又無(wú)奈。清光緒年間(1875~1908),村人決定改村名為新城疃。于是村中人在四鄉(xiāng)八疃張貼布告,并于村中唱大戲數(shù)天,以廣造輿論。 布告中有這樣幾句話:“誰(shuí)人叫俺新城疃,有酒吃來(lái)也有飯;誰(shuí)人再叫‘萬(wàn)人愁',拳打腳踢棍棒揍!焙蟠迕指姆Q辛城。因村落被道路分為兩部分,此村在道路西側(cè),稱西辛城。清同治《即墨縣志》標(biāo)作安營(yíng)頭,《即墨縣鄉(xiāng)土志》標(biāo)作西辛城。
居民姓氏村中主要姓氏為陳姓、朱姓,還有劉、張、郭、韓、王等姓。陳姓,原籍嶗山浦里村,據(jù)辛城陳氏族譜記載,明永樂(lè)時(shí)陳氏先祖由云南遷徙至即墨東浦里居住,其后代陳良廣又搬遷到水牛陳家村(今稱東陳)安居。數(shù)代以后為了有利于各支傳承繁衍便分為四大支派。其中長(zhǎng)支守全與三支守洪、守海又在清代早期先后遷移到即墨西部的西辛城村定居。輩分命名定式自十四世起:立振世延兆玉士中學(xué)明尚作成
朱姓,原籍窯頭。這支朱氏來(lái)自于今江西婺源,一世祖杰,住墨邑西南隅窯頭疃,為即墨始祖。后族人日繁,逐步向外遷徙,清代遷西辛城。輩分命名定式自十五世起:
延毓初心 敬念敦本
肇傳先憲 維振家聲
村中古跡
玉皇廟
這座坐北朝南的建筑共有八間殿宇,在當(dāng)年的村落中格外醒目。最西側(cè)的兩間正殿內(nèi),神像莊嚴(yán)端坐,常年香火繚繞,每逢初一、十五或節(jié)慶吉日,村民們便會(huì)攜香燭前來(lái)祭拜。西南角的鐘樓子矗立其間,木質(zhì)架構(gòu)搭配銅鈴,每日晨暮時(shí)分,清脆鐘聲穿透街巷,既是村民作息的指引,也為古村添了幾分肅穆悠遠(yuǎn)。后來(lái),隨著時(shí)代變遷,廟宇褪去宗教色彩,改建為村中學(xué)校,朗朗書(shū)聲取代了晨鐘暮鼓,成為滋養(yǎng)孩童成長(zhǎng)的知識(shí)殿堂,如今雖建筑已無(wú)存,但“廟宇變學(xué)堂”的往事,仍被老一輩村民時(shí)常提及。
關(guān)公廟
坐落于玉皇廟東南方向,高度與占地面積都很小,雖規(guī)模不大,卻自有風(fēng)骨。廟宇坐西朝東,小巧的殿宇內(nèi),關(guān)羽居中而坐,關(guān)平、周倉(cāng)侍立兩側(cè),神像塑工精巧、神態(tài)凜然。村民們敬慕關(guān)羽的忠義仁勇,常來(lái)此焚香叩拜。歲月流轉(zhuǎn)中,這座承載著村民精神寄托的小廟逐漸湮沒(méi)在時(shí)光里,如今只?诙鄠鞯挠洃,訴說(shuō)著曾經(jīng)的信仰與虔誠(chéng)。
尋訪中,村中關(guān)于姓氏原籍的傳說(shuō)是,陳姓來(lái)自陳家九水、朱姓來(lái)自朱家九水、劉姓來(lái)自劉家九水,但按照譜牒信息驗(yàn)證,此傳說(shuō)人云亦云,不實(shí)。
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